标题芥川龙之介,以文笔剖析人心,却也刺穿自己——细说历史上文豪野犬们的二三事 标题链接https://www.bilibili.com/read/cv2685554 meta-col动漫杂谈 view5362 like357 comment24 time5-15 作者一霎林荫 头图正文既然前两期已经详细写过了太宰治与中岛敦,那么《文豪野犬》感情戏份最多最纠葛的芥敦宰三人组里,就差一个芥川龙之介啦!索性一鼓作气,本期就把日本文学新思潮派最为杰出的文学奇才,同时也是大正时代成就最高的国民级作家芥川龙之介拿出来说一说。 自幼疾病缠身的芥川龙之介,以孱弱之手执如椽大笔,一笔刻世界,一文见人心。那件名为《罗生门》的外衣,究竟是怎样俘获世人之心的呢? 本系列专栏不过多涉及任何动画漫画剧情剧透,仅以文豪野犬中角色为引,介绍历史上真正的文豪们。 如有不正之处,感谢指点。更多有关其他作家的内容可左右滑动阅读往期专栏 配图收集自网络 惯例上先来看动漫中芥川的设定
明治25年(1892年)芥川出生于东京市一个商人家庭,很巧的是,他的出生时间恰好是辰年辰月辰日辰时(十二生肖中辰对应的就是龙啦,毕竟辰龙duang!)如此顺应天时的龙之子便被取名为“龙之介”。 比起之前说过的太宰治,中岛敦等出身富贵的文豪们,芥川龙之介的原生家境并不能算十分如意。虽说生父拥有两家牧场,却并不富裕,生母在芥川刚7个月的时候就精神失常,并在他11岁时就离世了,这一点与动漫中芥川出身平民窟的凄惨身世有所照应。 母亲发病后芥川便被舅父芥川道章带回家抚养,并在12岁成为了舅父家的养子。舅父家条件便好得多了,经济充裕并且拥有浓厚的传统文化氛围,养父母与姨母都对江户文艺有着极深刻的见解,耳濡目染之间小芥川也培养出了不凡的艺术能力。(所以说还是要有家境底子才能搞艺术啊~) 学生时期的芥川,体弱多病,经常旷课,然而成绩优异,老师喜爱(这几句话怎么感觉之前写中岛敦太宰治的专栏时也写过……你们这批文豪的中学生活都是一个模子里刻出来的吗?!)小学时就熟读《西游记》《水浒传》以及各种江户时期的文艺作品(家学渊源),中学更是大量阅读尾崎红叶、幸田露伴、樋口一叶等人的作品,尤其喜爱泉镜花、夏目漱石、森鸥外。 由此看出,其实文豪野犬的漫画很喜欢地位反转啦(一转攻势!)樋介,介太,泉介的关系,动漫和历史都是恰好相反的哦! 上述名字都是芥川龙之介的前辈,所以在现实中也没有太多的互动。不过值得一提的关系就是夏目漱石是芥川龙之介的老师,具体的事情后文会详谈。 高中之后,芥川开始大量阅读外国文学著作,如莎士比亚,莫泊桑,司汤达,陀思妥耶夫斯基(动漫里刚出场的反派)、兰波(第二季开场当了旧双黑的背景版)、王尔德等。而这其中有着大量欧洲世纪末的厌世主义文学,这些深深的影响了芥川早期世界观的形成,并对后来的文学创作有着极大的影响。 大学后,芥川与高中时的同窗久米正雄逐渐熟络,正雄抱有明确的成为作家的目标,在他的影响下芥川也渐渐考虑开始从事文学创作。芥川在《新思潮》上发表了自己的处女小说《老年》和处女戏剧《青年和死》,虽然无人问津,但从此芥川开始了自己的创作历程,以一名作家的身份登上历史的舞台。 芥川龙之介创作作品繁多,涵盖面极广,从前期历史题材小说到中期现实主义题材小说,再到晚年充满诡异色彩的哲理性作品,很难用三言两语说得清楚,故而此处up选择以点窥面,结合大家比较熟悉的内容来撷取部分片段说一说吧。
众所周知,《文豪野犬》中芥川的能力罗生门来源于同名小说《罗生门》,这部作品(集)可以说是国人最为耳熟的一部芥川作品了,但其实大众所熟悉的“罗生门”,可能并不是真正的《罗生门》哦。 这里就比较有意思了,至少要说到《罗生门》《竹林中》《地狱变》三部不同时间创作的作品,槽点太多,一一来说。 《罗生门》是芥川龙之介于1915年创作的短篇小说,是芥川龙之介早期历史题材的代表。《罗生门》的取材, 一般认为出自《今昔物语集》中的两篇, 即卷第二十九《罗城门登上层见死人盗人语第十八》及卷第三十一《太刀带阵卖鱼妇语第卅一》。《今昔物语集》卷第二十九为“本朝恶行”, 即关于日本本国的恶行记载。 《罗生门》 战乱年代被主人赶出来的仆人,思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。走到了堆满死尸的罗生门(在《今昔物语》中为罗城门)他进去想找到一些财物,发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去质问,老太婆解释说她只是想用这些头发做假发谋生,并辩解道“这个死去的年轻女子,用蛇肉假冒鱼肉来卖,我也不觉得这妇人做错了,她跟我一样都是为了生存”于是,仆人懂了,既然是为了生存,还有什么不可以的?于是他就抢了老太婆的衣服,把老妪丢在死尸堆中扬长而去。 《罗生门》这篇文章,用极富有冲击力的画面描写和镜头的层层推进,描绘出令人压抑至绝望的氛围,并展现了人性本质的贪婪与罪恶,作为芥川真正意义上的处女作,体现出他精妙的写作技法和冷峻凛冽的文笔风格,推荐感兴趣的朋友自己阅读原文。 可见,《罗生门》这本书不管是取材还是实际内容,都写的是人间之恶性,是贪婪和自私。但现在我们常常说到的罗生门,都是指为了自身利益用谎言编织而成的“罗生门”。但实际上,不管是原典《今昔物语》中罗生门的原型罗城门,还是芥川小说的原作,都和谎言没多大关系,这又是怎么回事呢? 这口“锅”,要给黑泽明来背。因为他所指导的电影《罗生门》太过成功,以至于颠覆了许多人的印象,将电影剧情和小说混为一谈,产生各种各样的误解。 电影《罗生门》
电影《罗生门》的剧情由芥川龙之介的另一部小说《竹林中》(又名《筱竹丛中》《莽丛中》不要看到up写的名字跟自己听的不一样就说我错了,译名那么多总不能全列上吧?球球某些同学多读几本翻译过来的外国著作好吗?心累)改编而来,围绕不同证词的错乱和真相的反差,描绘出人性的自私与谎言的交织。剧情设计复杂而巧妙令人叹为观止,影片获得巨大成功,于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖,并入选日本名片200部,引起海内外广大反响。 最后导致的结果是,“罗生门”一词从此成为了谎言的代名词,各种各样的有关谎言的名言警句都贴上个“——芥川龙之介《罗生门》”的结尾开始大肆传播。 不过芥川龙之介也曾经以《罗生门》作为自己的短片小说集的名字,所以各种真假名言到处乱飞真是很难分辨。随手百度一下“芥川龙之介《罗生门》名言”,尤其是有关谎言的句子,就没有几句真的是芥川写的。 说起来,瞎造名言安排给作家这种事情,大众还真是喜欢干呢。 讲完了《罗生门》和谎言的那点事,再说说《罗生门》所代表的地狱印象。 “罗生门”原为“罗城门”, 其最原始的意义指设在“罗城 (城的外郭, 即外城) ”的门, 即“京城门”之意。因为日本的平安末年常年战乱, 尸横遍野, 许多无名死尸, 被拖到城楼丢弃, 城楼亦年久失修, 继而显出荒凉阴森。在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象, 故而有了“罗生门”是通向地狱之门的说法, 该词汇因而拥有“生死徘徊”的意味。在芥川《罗生门》原著中,也是指故事发生的地点,战乱时代堆满死尸的罗生门。 《文豪野犬》里,芥川的异能力罗生门有诸如颚、狱门颚、连门颚、丛、彼岸樱、幼蕨等多种形态,本身也很像地狱中吞噬一切的鬼魂,而芥川作品中真正和地狱这种魔幻场景有紧密联系的,基本都是后期作品如《地狱变》(1918)《点鬼簿》(1926)等作品。此处说一说《地狱变》(又名《地狱图》) 《地狱变》
无需过多解读,便可感受到故事中难以想象的恐怖。 芥川龙之介借画师的视角表达自己的想法,主张一个艺术家为了作品的完成可以牺牲一切、也必须牺牲一切这一艺术至上的思想。他曾在自己的文章《艺术和其他》中说:“艺术家为了创作非凡的作品,在一定的时候或一定的场合下有可能会把灵魂出卖给恶魔,这意思当然也包括我可能做出这种事来。”这也是芥川后来封为圭臬的人生准则。 在发表《罗生门》后,芥川和久米正雄加入了夏目漱石的木曜会,得到了夏目的赏识和提拔,被年轻时仰慕的偶像赏识,并得到亲切指导,芥川当然是喜不自胜,提笔写出来自己的成名作《鼻子》,作为一名冉冉升起的文学新星登上了舞台。而夏目漱石门下的其他弟子,也和芥川一起,以《新思潮》杂志为舞台,带领了一股新兴文学势力,被称为“新思潮”派。 不过芥川艺术至上的理念,与曾经同窗好友久米正雄“生活第一,艺术第二”的思想不太吻合,二人也渐渐走上了不同的创作道路,二人后来均成为了日本国民级的作家。 1925年芥川龙之介在《中央公论》发表了小说《大导寺信辅的一生》,以此为转折点开始了自己的晚期创作。晚期作品各种鬼影重重,充满对生死的哲理思考,如遗作《河童》,也展现出大量的厌世自杀的情绪,在昭和二年1927年7月24日,芥川龙之介服大量安眠药自杀,年仅35岁。 附参考资料(up自己阅读过的书籍): 原作书籍: 芥川龙之介 《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》、《烟草与魔鬼》、《扬帆起航》、《戏作三昧》、《蜘蛛之丝》、《地狱变》、《保吉的手记》 相关著作: 《日本文学》上下二编,张龙妹 曲莉著 高等教育出版社 《日本近现代文学史》王健宜 吴艳 刘伟 著 世界知识出版社 参考文献: 从《地狱图》看芥川龙之介的人生观和艺术观 白晶 芥川龙之介的宗教思想 邹波 现代中国文坛对芥川龙之介的译介与接受 秦刚 芥川龙之介历史小说的现代意识 李春红 明明还想写芥川游历中国后写作的江南游记,以及鲁迅先生翻译芥川著作的一些有趣的事情的,可惜刚写完三部作品就已经4000字了,若是展开来恐怕篇幅要爆炸,不得已删掉了这段内容,若是感觉结尾太潦草,还望谅解(写到现在已经凌晨1点了) 刚好之前将太宰治时也没有说他写的鲁迅传记《惜别》,那就留下来,以后开一期鲁迅与日本文豪的专场吧! 这里是一霎林荫,全文4756字,写作时间7H+,看到这里预计要8分钟,感谢你的阅读!我们下期再见! |