这个题目有点奇怪，且听我慢慢道来。
开始思考「可比性」这个词的含义，印象里是多年前一次在新浪微博上说了什么话，被许多网络用户认为不适合不恰当，因此引来了许多吐槽。其中就有人说某某和某某有什么可比性？而我呢，面对这种吐槽，总是习惯于认真思考，考虑其语言逻辑是否合理等等问题，以此来缓解语言带来的仇意、怒意或讽刺意义。
于是我当时开始考虑「可比性」这个词的意思。当时我还发了条微博，说：
就刚才那条微博引起的一些言论中，意外地收获到了一个看起来不错的话题：什么是可比性？如何认定两个事物或人具有可比性或不具有可比性？这三个字是否总伴随着否定用词而出现？如果是的话，那么它的作用看起来很像“呸”这样的象声词。
时间流逝。后来每当我看到这个词的时候，总是会有片刻的考虑，在不同语境、不同对话场景下，思索这个「可比性」的意思。
如今，我依然还是认识到：「可比性」这三个字几乎都是用在否定场合，哪怕「有可比性」，也是用于反驳场合。很少有人会谈及此物又谈及彼物，却又直接谈论起两件事物的可比性来。而往往看到听到的都是如下情景：甲议论某一此物；乙据此物而言及彼物；甲曰此物与彼物不具有可比性；乙则据理力争此物彼物相关，坚持要比、可比、遂曰「有可比性」。
以上的谈论，往往发展下去，就是不欢而散，或因顾及情谊而草草转换话题，无法深入了。
这到底是怎么一回事呢？「可比性」说的到底是物理、逻辑、修辞、文学还是哪一门学问范畴内的某种事物属性呢？
后来随着日语学习的深入，我了解了日语及其背后的思考习惯。回过头来考虑「可比性」这一词语，我便有了一种联想，和一种明白。
语言决定思维，语言也表现着思维和心理。日语有一个很普遍的特色，就是隐藏自我。表达自己的意见时候，往往用一种非自己意见的形式来表达出来。在学习日语时，有个经典的例子：
某人将要结婚，要向公司请婚假，通常不会说「結婚します」而说「結婚になります」。前者的意思是「将要结婚、选择结婚。」，后者的直译是「变得要结婚了。」教授语法的老师往往会这样解释：这里并不是指说话人被迫结婚或不情愿结婚，而是日本人说话习惯于隐藏自己的意志，婚是自己决定要结的，但在向公司、向朋友说明时，也倾向于采用一种客观的表述方式，也就是说自己「結婚になります」（变得要结婚了。）
这个语法现象，和我本文想说的「可比性」又有什么关系呢？我认为「可比性」也是这样一种文字游戏，或者也是一种表达方式。
「可比性」所要谈论的其实并不是一种自然范畴的属性，也不是一种逻辑、修辞、文学或任何学科意义上的属性。「可比性」就是说话人不想比、不想引入一个可能对自己的推论不利的事物参与到话题讨论中。说白了就是「我不想讨论那个！」或「你举出那个例子，我反对！」的意思，但却又找不到什么客观的理由来说明，于是捏造出「可比性」这样一个看似有物理、逻辑或某种学科属性的「性质」，本质上就是凭空变出一个精致的、学术性的包装，把自己「不想比」、「不想讨论对手提出的那个新事物」的意志包装得漂亮一些、有理有据一些，看似是一种客观的性质。
因此，在我看来，当人们说到「（没有）可比性」时，就是在包藏住自己的身影的同时，在说：「我就是不想讨论那个东西！」
