近期各家的虚拟现实（VR）产品都陆陆续续上市开售了，比如10月13日开卖的索尼PlayStation VR。在此之前，我都是热切期待着的VR产品能给我带来的“突破次元感”的。与此同时呢，各类有关VR设备的畅想、预言与展望也都出现在了网上。例如有这么一句话：
“现阶段VR游戏要么是地狱，要么是天堂。”
大意如此，我也忘了是什么网站看到的了，或许还是个日文网站。这句话其实是在说，目前VR游戏因显示技术所限，对日常场景的表现力还不够强，还难以以假乱真引人入胜，只有恐怖类游戏，或是恋爱类游戏——前者是地狱，后者是天堂——这两类能很大程度上激起玩家感情的游戏，玩起来才能获得较大的代入感。
当然，我本文想说的，不是恐怖游戏这类地狱，而是另一种，以悲观性质的社会观念，或说是反乌托邦思想来预想的，VR能给人类社会带来的一种地狱。
第一则预言
前一阵在网上看到这么一组图片：场景是办公室，一位职员斜靠在办公椅上，戴着一个VR头盔。组图画面上有一列小字“佐藤先生开始回家了”、“上班路上花费时间太长，所以很烦恼”、“VR终端忠实地显示了自己家的画面”、“然后，钻入被窝就寝”等等……最后一张上是“正准备讨论今年全面引入公司”。有人将这组图片中所描绘的事情，称为“虚拟回家”。起因是日本的一位员工因为烦恼自己上下班路上花费时间太长，因此想了个办法，将回家乃至自己家场景做成了VR短片，通过观看VR内容，以获得一种回家的体验——然后实际上他本人则是在办公椅上小憩片刻，然后继续摘下VR眼镜工作。
我不知道这是真事，还是一次恶搞，但不管怎么说，这是一则细思恐极的预言——是社会上占有优势地位的那部分人，给不占有优势地位的那部分人，“发明”出的又一种虚幻的美好。
仔细想来，VR这个产品，本身确实能创造出一种虚幻的美好，对于个人消费者来说当然如此，虽然目前还不完善，但相比于电脑显示器，VR可以更进一步地将使用者带入一个虚拟的世界——无论是仿造日常的恋爱故事世界，还是奇幻、朋克、仙侠等诸多浪漫的时代。然而换一个角度来考虑呢？这种“创造虚幻的美好”的能力，被资方——比如公司，甚至是国家统治者——所利用起来，用来创造一种虚幻的美好，并强制地或潜移默化地代替原先的美好，那就不是那么好的事了。这里所说强制地或潜移默化地代替，正如上面这幅组图所示的那样——个人消费者为了节约上下班时间，以VR中的“回家”来代替回家，当然是没问题的，因为这完全出自于个人消费者的自愿选择，并且这种选择不会使他丧失选择的权利。但如果正如上述组图最后一张图片所示，一旦这种“虚拟回家”被引入公司，强制员工必须以“VR回家”来代替真实回家，这就是一件很可怕的事了。
且不要认为这是不可能的事，对于日本这样加班时间超多的国家，我想或许是可能的。尤其是日本这样具有强烈从众心理的国家。例如公司可以先以“关爱”为名义，为那些自愿加班的员工引入VR设备，使他们在VR回家中歇息片刻获得放松——而之后，当这种“VR虚拟回家可以代替回家”的理念一旦在公司里流传开来，很容易变成公司里人人都不得不为了保持合群而被迫接受VR回家的做法，而减少回家次数。
好，那么这就是我对VR作出一个社会性悲观的第一个预言：资方或统治者可能会利用VR设备，强制推行一种虚幻的美好，以使劳方或被统治者被迫接受以替代原先的美好。
你看，这就有点《黑客帝国》里人体电池的样子了吧？
第二则预言
来换一个话题，今天在微博上又看到蝌蚪往人的这么一段话：（他最近沉迷于《阴阳师》不能自拔了吧……）
“游戏里的工会真正接近了“论功行赏”，比现实的职场不知道高到哪儿去了，我爱游戏！”
这段话让我开始考虑，为什么游戏里可以实现“论功行赏”，以及为什么现实世界里不太能实现“论功行赏”。
我找到的原因是，现实世界里有许多的不公平性——因出生环境、因年代事件、因体质或是因性别，因此在考虑分配制度时，除了按功分配外，也不得不考虑公平性。如果纯粹以功劳多少来分配，那么由于各种不公平因素而造成的收获少，甚至无法提供劳动力的人，就会得不到或极少得到报酬，这就会引起社会不稳定……以下便是社会福利学的话题了，在此不展开。而游戏世界，因为是由人类设计出的世界，因此不公平性是可控的——即使是引入了现实金钱因素的付费游戏（课金游戏），也可以在设计方面加以调整，来控制和保证充值花费与所得额外优势之间的比例。也就是说，在一个被人类设计出来的虚拟世界，并不像现实世界那么充满不公平性，并没有太多的性别、教育、年代等造成的不公平因素，因此也更易于设计实现蝌蚪往人所说的“论功行赏”。
而另一方面，消极意义上来说，现实世界中如果只注重效率而不注重公平，则会引发贫穷者的反抗，造成社会动乱——但虚构世界不会，因为虚构世界根本没有那个操作选项呀！
所以，或许今后VR会作为从人一出生起就佩戴的设备，从学校教育到生产劳动，都在VR中进行，VR将成为一种生产工具。VR可以规避相当一部分的非公平因素，VR世界（游戏世界）也更易于实现“论功行赏”。同时，连劳动所获的奖赏也通过VR给予反馈——比如一件强力装备，或是一些点数、一位美少女的新时装？
这看起来很好，不是吗？多美好的人体电池组啊！
然而，虚拟世界或许可以规避现实世界大部分的不公平因素，但显然无法消除所有的不公平因素。当原先一部分不公平因素被规避和消弭之后，剩下的那部分无法规避的不公平因素，就会慢慢积累起来，成为了新的重大不公平因素。
比如某一天某人的VR忽然损坏了，比如某人天生视力不太好不太适用VR……等等，或者说连“抽奖”这件事，也是概率性的事件，也会造成一种已知设计规则下的不公平——拿现在卡牌游戏举例，这就是“欧洲人”与“非洲人”的差距！
OK，因为现在只不过游戏，所以是“欧”是“非”可以一笑而过。但如果有那么一天，当VR设备不是作为游戏，而是作为人类普遍的一种生活方式、生产方式，乃至是从小开始就佩戴直至老死的工具，一种生存方式，那就不是可以一笑而过的了吧。
什么？你不相信一种人类发明的东西，会将全人类卷入其中，成为人们不可或缺的事物？回顾一下经济的基础——钱币吧。钱币与整个金融体系，最初的原型只是海滩边捡来的漂亮贝壳以及“以物易物”的理念，现在却席卷全球，与地球人上几乎任何人都有关，任何人都难以逃离金融体系——那么当某一天，VR成为了一种生活方式，一种谁都难以逃离，甚至一出生就要被佩戴上的设备，也不是没有可能的了吧？而其实现在的互联网，或许已经是下一件这样“可怕”的东西了。
假设一旦VR从个人消费级的游戏机产品，变成了全人类的生活方式，那么所有人都会对之认真起来，哪怕一个被完善设计出来的VR世界，可以保证公平性，但剩下的那些难以消弭的不公平因素，终将积累起来，造成VR世界中的分配差异。
这么一来，要么在VR中，也引入社会福利学的思路，也考虑公平性，于是就不再如蝌蚪往人所描述的那样“按功论赏”，要么，这就是我的第二个预言了。
一旦VR所虚构出的世界成为了全世界人类的生活方式乃至生存方式，那么那些在VR世界中处于劣势的人，终有一天将将脱下VR头盔，进行反抗。
《黑客帝国》中，主角意识到了自己是人体电池后，离开那个基座，试图破坏的对象是“主脑”，那么在我上述所预言的以VR为生存方式世界中，并不存在一个人工智能AI帝国头领，而发明这一切的人自己也头戴着VR。那么，他们将——
将怎么样？去看看现实中发生过的事件就好。
总结一下：一个人人从出生起就被要求被佩戴VR，并从小培养在那个虚构的世界中接受教育、进行劳动的世界，或许只是我这篇文章的悲观想象，但当VR技术逐渐成熟，成为一种可以代替部分现实的产品后，就要警惕。要警惕的并不是VR技术发展本身，而是当有人试图将VR技术引入公司，引入生产环节，变为生产报酬奖励的一部分，并强迫替代原先的奖励。否则，本文中引述的“社畜VR虚拟回家”，以及《黑客帝国》中的“人体电池组”将成为一个反乌托邦，而这个反乌托邦中，激烈的反抗将发生在一部分人脱下VR眼镜回到现实世界的那一刻。
写完这篇文章，我对VR的态度，从“乐观”变为了“谨慎乐观”。
