Bookshelf2018

  第一本为阅读后面两本做准备。

  历史并不是一人一时，或者一朝一世的孤立事件，而是有它的内在联系与规律。明朝的本质矛盾是精细的工商业社会和小农社会之间的冲突。

  越是好看的历史书，越重判断，轻解释，对历史上的中国要放在历史的长河里考量。

  《明朝那些事》丛书鸿篇巨制，细细读完还是需要花上很多功夫的。

   人是天生的政治动物。政治不是空中楼阁，它看得见摸得着。高呼民主和自由的同时，不妨先俯下身看清何为民主，自由又是何物。

  “我心目中的理想的社会变革是一个水涨船高的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又源于人们生活观念的变化。”

  我最不吝啬对这几本书的敬佩、赞扬和喜爱，也最喜欢推荐这几本书，入门、可读性高、收获丰富、在生活里时常可以推敲、印证某观点。

  这两本书的作者是周濂，任教中国人民大学哲学院。上面三本书的作者是刘瑜，任教清华大学社会科学学院政治学系。世人皆知钱钟书杨绛，我却羡慕周濂刘瑜。

  人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和冥想，以及对世界的合乎科学的了解。

  作者是哲学人，书里也提及许多哲学家的思想和观点，读起来有点晦涩难懂，但仍值得一看。

  历史不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家，有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生、有说有笑、有跳有唱、有雕有刻。

  美国普利策奖获得者的传世经典，浓缩着对历史经验教训的独特见解。地球与历史、生物学与历史、种族与历史、性格与历史、道德与历史、宗教与历史……恢弘大气、言简意赅。

  夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

  是一本值得一看的历史经验书籍。

  当权力关系充分内化后，权威便达到了极致，无权者的卑贱意识也达到了极致。可以说，政治上的投降和冷漠，缘于长期的无权力的生活体验。

  可读性较低，没读完。

  乡下人的“土气”，恰恰是他们依靠土地生存最好的证明。中国人是一个熟人社会，本质上社会基层乡民延续自给自足的耕作模式繁衍生息。中国社会的特点是彼此熟悉则不讲法理，只按规矩也不愿接受新鲜事物。

  费孝通用“差序格局”的概念说明中国文明文化和社会结构的特征，用“推己及人”去描述人们之间的亲疏和交往关系。

  差序格局是构建以个人为中心的关系网，网的大小和辐射范围取决于核心人物的社会地位和影响力。评判人的标准是以自我为中心，而婚姻是扩大社会关系网的工具。中国传统礼制是维持关系网正常运转的关键。

  当中维持运转的四种权力分别是：横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力。

  中国著名社会学家费孝通先生对中国传统乡土社会有细致入微的研究，也是我国社会学和人类学的奠基人之一。一本《乡土中国》，一个差序格局，有助于更好了解中国社会。全书一共由十四篇论文组成，字字珠玑、真知灼见。

  “是中国人，就一定要看。”

  《生育制度》是费孝通关于家庭社会学的一部著作，跳出个人的眼光，从社会的角度看待生育的问题。

  婚姻是确立双系抚育的一种文化手段，婚姻的社会意义就是为了由男女双方共同抚育后代。

  《亲密关系》，人是社会性动物，爱与被爱是人的基本需求，也需要学习处理两性关系。

  两本书放在一起，阅读后，大概可以对99%公众号、微博评论免疫，有自己的独特体会。

  宁鸣而死、不默而生。听听央视主持人的心路历程。

  许多“金句”可以熬一碗有益的鸡汤补身。

  “我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”

  一个新闻人的社会视角，用心才能看见。同时值得去b站补回她的采访节目。

  中国的老朋友基辛格对中国的观察与分析，讲述了他眼里复杂独特的中国和讨论了中美关系未来走向。

  中国的独特性在于：以中国为中心的世界秩序观念，历史形成的地缘政治传统，中国的战略哲学，灵活务实的战术谋略。

  《论中国》非常精彩，但是也要清楚认识到基辛格作为美国学者，他服务的对象始终是美国，书中也忽略了国民党政府和美国的交往。

  小胜者术，大胜者德，术胜当局，德行天下。

  用博弈的眼光看世界，有趣、多样、理性、客观。

  一个人和一个时代的故事，邓小平完成了一项过去150年里中国所有领导人都没有完成的使命：找到一套富民强国的道路。

  要读懂中国的经济和政治，要明白改革开放的过程如何举步维艰，感受老一辈领导人的雄心魄力，这本书值得一读。

  作者刘慈欣是中国科幻第一人，作品《三体》获科幻届最高奖。故事非常跌宕起伏，让人欲罢不能，也引导人思想一些“终极”的问题。

  科幻小说迷，不可不读。

  经济学的魅力大概是因为，它建立在最牢固的基础上：稀缺。

  稀缺从来不是一个基本假设，而是人类必须面对的基本事实。同时还会发现，人类社会面对四大基本约束：东西不够、生命有限、互相依赖、需要协调。

  在基本约束之下，人类社会是如何前进的？在制度安排下隐藏怎样的原因和考量？善良高尚的愿望为何得不到好的结果？

  大家都喜欢拍花花草草一树一木的照片感叹自然的美，但是瞬息万变互相协作的人类社会日新月异，在博弈中碰撞出了最大的慈善，是人类，而非地球创造了文明。在经济学里，找到对生活不一样的解读、学习。

  没有繁杂的数学计算，通过可读性非常高的案例学习、举例说明，把“需求”“供应”“价格”“竞争”“合作”等讲得通俗易懂，并且在现实生活中，对权力寻租、价低伤农等各式现象有更清晰地观察。

  力推。

  不读莎翁，不懂戏剧之美。《仲夏夜之梦》中爱情、诗意与欢乐。《威尼斯商人》中爱情、种族与法律。《第十二夜》中爱、智慧与趣味。《理查三世》中野心家的厚黑学与心理学……

  还有《李尔王》中的罪恶、苦难、救赎。《安东尼与克里奥佩特拉》中的爱欲和政治。

  在戏剧里寻找自己的哈姆雷特吧。

  贝叶斯主义科学观、归纳主义科学观、结构科学观、否证主义科学观。

  常言“科学”，那到底什么是科学？星座学说是科学吗？中医是科学吗？佛洛依德梦的解析算不算是科学？

  了解完什么是科学，再用“科学”这两个词，便更为严谨。否则，不过是用一个不知所以的词语修饰一个不懂的事物。

  量子物理学史。

  了解量子论是如何颠覆人类的认识。

  经典物理学依赖于微积分，认为一切的自然过程都是连续不断的。但量子力学发现，能量的传输有“量子”作为最小单位，许多自然过程都不是连续的。

  在研究中发现，我们不能确定粒子的位置，只能掌握粒子出现的概率，像是掷骰子一样的概率事件。并且无法同时测量电子的位置与速度，而观测行为本身会对测量造成干扰。

  此书适合理科生多一些。

  精神分析理论的开山之作。

  记住一句话就好了：梦是愿望的达成。

  如果想解自己的梦，倒可一读。

  福柯是二十世纪被引述最多的人文学者，倾向于关注一些边缘人群。

  从公开惩罚到隐秘规训，从肉体到精神，规训与惩罚正在换一种更有效率的方式存在。王权时代的惩罚有点杀鸡儆猴的意思，在工业革命过后，犯罪的种类和人群扩大，掌权的资产阶级需要一种更有渗透力、更经济有效的方式加强控制。

  书中有一个比较专业的名词是全景敞视主义。用以描述现代监狱制度的形式。事实上除了监狱，日常生活中学校的考试和上班的考核等等都是一种规训的过程。

  能够照亮一切的目光笼罩着这部庞大机器的全身，任何一个微小的细节都逃不过它的注视。

  虽然现代社会王权不复，却换成被一种更渗透性经济性的权力监视、驯服。我们始终要对所处的社会有清醒的认识。

  本书讲述华尔街各路玩家的浮沉和游戏规则的变迁，从华尔街三百多年的历史可以窥见美国金融史和经济史。

  尽管有数不清的海滩，人类依然扬帆起航，同样的道理，尽管有无数的股灾，人们依然会进入这个市场。辛勤地买低卖高，怀着对美好未来的憧憬，将手里的资金投入到股市、去参与这场伟大的博弈。

  日本进入了“低欲望社会”，观察日本的老年化少子化问题，对警惕当前中国面对的社会问题具有参考意义。

  在工业革命后，人类社会从相对平等走向不平等。人们虽然创造了经济发展辉煌的历史，却没有更好地把蛋糕分好。在不平等之下，个体的命运就像是浪潮上颠簸的一叶小舟，自身的奋斗并不能左右潮水的方向。

知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜。而当思择善而约守之。知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜。而当思举贤而共图之。

2019年，好好读书，天天向上。