为什么清华副校长施一公被网友“全球公审”——因为功利主义你要赢,就要比别人抠出上厕所跟吃饭的时间,否则,你就是Loser。 甚至,打、骂、家常便饭。 这没有什么不对啊?这个世界,承认你的努力。 我们会安装铁栅栏,来防止学生接二连三地跳楼。 在社会领域,则就是金钱至上,官本位。这就是一个功利的世界,你要赢,就要比别人赚更多的钱。否则,你就是loser,没有什么不对的啊?这个世界,承认你的努力。 如果你是一个清贫的在从事科研(学术)的博士或者学者,那么你毫无价值。 当然,功利主义的世界自有其迫不得已的运行逻辑: 衡水二中的运行模式:根源于巨大的城乡差距。 对于许多农村学子来说: 如果无法考取本科,对于他们来说, 就很难走出农村。 有一句评价毛坦厂模式的话: 如果他们不这样学习,就难以走出大别山。 我对于此种无奈,有其“同情之理解”。 然而,最起码的,不能去践踏学生的尊严。 不能肆意打、骂。 (严格管理与践踏尊严并不同。) 然而,我们并不能去赞美这一切。 然而,我们并不能去赞美这一切。 然而,我们并不能去赞美这一切。 多点赚钱,才是正道。 功利主义的做法,是合理的。”——常有的论调 如果我们动辄用“现实就是那么残酷”,你改变不了的”来解释这一切。 那我们会发现一个荒谬的现实: 推动政府去改革。 它不是一下子改变的——而是靠一点点地进步。 所谓“绝对”,是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力,为他人、社会所做的一切,都是一种投资;所谓“精致”,是指他们有很高的智商,教养,所做的一切在表面上都合理、合法,无可挑剔;同时,他们又惊人的“世故老成”,经常作出“忠诚”姿态,很懂得配合,表演,最善于利用体制的力量,最大限度地获取自己的利益,成为既得利益集团的成员,因此,他们要成为接班人也是顺理成章的。 他们作为赢家,赞美着这个功利主义的世界,认为其完美无缺。 还有那些沉默的大多数——你我根本看不到的弱势群体。 在功利主义的世界里,他们不是赢家,而是 被践踏者。 事实上,我更喜欢一个不功利的世界。我想,这是我们努力的方向。 这个不功利的世界是怎样的呢? 妇女能够真正的与男性平等。 LGBT能受到社会的平等眼光。 农民工能享受社会保障。 进城的服务员能不被歧视,不被欺诈,不被进行强迫的肉体交易,甚至贩卖。 流水线上工人们能不被剥削大部分的劳动价值。 清贫的科研工作者能受到尊重并改善待遇。 学生们能体会到教育的本质,创办学校的根本目的,教师的目的,而不是囿于阶层流动。 城乡的鸿沟能慢慢填。 这条路要走很久,很长,至少,我们能开始走,而不是倒退。 |
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