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文史哲好学？错！用来装逼？更错！

2022-5-16 18:57| 发布者: Hocassian| 查看: 28| 评论: 0|原作者: 一文书院

摘要:

文史哲好学？错！用来装逼？更错！

院长易文杰一文书院

在重理轻文的今日。

数理化已经成为了展示智商的最佳方式。

以其（你不学怎么能看得懂）的方式轻松虐着文科生与理科生。

“Smart is a new sexy”

但其实，（大学中）文史哲也有其晦涩而逼疯文科生的内容。

“知也无涯”，理科生不要轻易说自己精通文史。

文！史！哲！

从！来！不！好！学！

考据

“训诂”

这个困扰着乾嘉多少清儒的“小学”，如今仍血虐着无数中文系学生。

（不学高数，还有地狱）

——即解释文言文的意思

一、“形训”
屮，艸木初生也。象丨出形，有枝茎也。古文或以为艸字。读若彻。凡屮之属皆从屮。尹彤说。丑列切〖注〗臣铉等曰：丨，上下通也，象艸木萌芽，通彻地上也。”
二、“音训”
《说文》“天，颠也”；“户，护也”，“旁，溥也”
三、“义训”
《诗·七月》“春日载阳”笺：“载之言则也。阳，温也”。

管锥编第一册 钱钟书
　　周易正义
　　一 论易之三名
　　第一、《论易之三名》：“《易纬干凿度》云 ‘易一名而含三义，所谓易也，变易也，不易也。’郑玄依此义作《易赞》及《易论》云：‘易一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也’”。按《毛诗正义·诗谱序》：“诗之道放于此乎”；《正义》：“然则诗有三训；承也，志也，持也。作者承君政之善恶，述己志而作诗，所以持人之行，使不失坠，故一名而三训也。

阅读古籍

繁体

竖排

句读

对于学习文史的学生来说，阅读大量冗杂而晦涩的古代典籍是他们的必修功课。

音韵之学——高考不考字音了，不代表字音不重要。

（字音就是用粤语读诗经很顺那么简单吗？）

不。

周祖谟：《说文解字》概论
“２．声韵的演变。首先应理解声、韵是一个系统（system），不是杂乱无章的。一种语言里声母、韵母各分多少类是有数的；声韵的结合是有规律的，是系统的。比如：现代汉语普通话语音ｔｔ‘一定跟ｉｙ（或有ｉｙ介音的韵）相拼，不跟ａｏ相拼。声韵的演变就是在这一系统内部有些发展改变。演变或者由简而繁，比如古代的“端透定”在一定条件下发展为“知彻澄”和“照穿床”。或者由繁而简，比如“蓝”是来母，而“监”是见母，古代有复辅音声母ｋｌ－。”

背诵平水韵（诗词格律用韵）

上平四支

支枝肢移[竹移]为[施为]垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊湄篱兹差

……（太长不加引用）

这些，只是学术沧海一粟，挂一漏万。

（热爱古诗的，连平水韵都不懂，做的诗……）

辞章

1..用典繁复

是故虽贤如周公，尚有吐哺之情；纵圣如宣尼，亦发才难之叹。昔陈仲则为豫章太守，至即问徐孺子之所在，而王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举。此皆古之仁人礼贤下士，深知人才之不易得也。然自古华夏神州即多龙蟠凤逸之士，怀瑾握瑜，具一世之才而不得用武之地者亦时有之。故杨朱遂有歧路之泣，阮籍乃成穷途之哭。失意左迁，贾长沙始有吊屈原之赋；落魄飘蓬，温飞卿乃作悲陈琳之诗。若人果有鲲鹏之志，超世之才，而空抱荆山之玉，和氏之璧，老守穷卢，终不接世，不亦悲乎？沧海汤汤，常有遗珠之恨；乾坤朗朗，岂无饭牛之悲？盖三千宾客之中必有毛遂，百万王土之上定生奇才。然纵如东方朔之能，直作《上书自荐》；即似李太白之才，亦有《与韩荆州书》。
——高宽上莫砺锋书

2.生僻

赴隘陕之口。触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃，滭弗宓汩，逼侧泌，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉；穹隆云桡，蜿胶戾，逾波趋浥，莅莅下濑，批岩冲壅，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂损坠，湛湛隐隐，砰磅訇磕，潏潏淈淈，湁潗鼎沸，驰波跳沫，汩漂疾，悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。——司马相如《上林赋》

义理——晦涩的哲学

近代与现代哲学

先验分析论乃将吾人所有之一切先天的知识分解为纯粹悟性自身所产生之种种要素。在分析时首应注意以下主要四点：（一）此类概念须纯粹的而非经验的；（二）此类概念须不属直观及感性而属于思维及悟性；（三）此类概念须基本的又须严密与引申的或复合的概念有别；（四）吾人之概念表须极完备，包括纯粹悟性之全部领域。——康德《纯粹理性批判》蓝公武译

历史还意味着“在时间中”演变的存在者整体。虽然自然也“在时间中”运动，但这里强调的是“在时间中”演变的存在者与自然的区别。也就是说，历史意味着人的、人的组合及其“文化”的演变和天命，在这里历史主要不是指存在者的演历这一存在方式，而是主要指存在者的一种领域；人们着眼于人的生存的本质规定性，即通过“精神”和“文化”把这一存在者的领域与自然区别开来……——《存在与时间》

你还说文史哲好学！

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但

固然，文史哲有其繁难，复杂，难以理解之处。

但我相信，

就文学而言，真正的好文字，不是铺陈，华丽，排比。

或者说，在铺陈，华丽，繁复之后，

在无数的“难”之后，

造就出平淡，不造作，一字千钧。

这正是文学的真谛啊。

而不是高考作文的“装逼”

浅淡如水，大道至简。

在平淡中，显出真情。

落花无言，人淡如菊。——司空图《二十四诗品》

床前明月光。——李白

夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。——朱自清《背影》

我一个人，怀念我们仨。——杨绛