活下去的意义所在，《灵笼》中法则与自由的冲突

《灵笼》第四集已经播出，末日生存法则与渴求公平和自由的人性冲突进一步加剧，引发了观众与猎荒者指挥官马克队长的思考，人们究竟应该如何活着，为了活下去能舍弃些什么。在末日人类想要存活就必须节约资源并择优繁衍，而过于理性的选择往往造成人性的缺失，也酿成了很多悲剧。《灵笼》第四集已经播出，末日生存法则与渴求公平和自由的人性冲突进一步加剧，引发了观众与猎荒者指挥官马克队长的思考，人们究竟应该如何活着，为了活下去能舍弃些什么。在末日人类想要存活就必须节约资源并择优繁衍，而过于理性的选择往往造成人性的缺失，也酿成了很多悲剧。

十五年前的马克没有力量,无法改变这一切，而如今再次面对同样的抉择，即将继任城主之位的他又是如何思考的呢，这一次他能带领人类找到新的可能性么？

末日生存法则是灯塔的立足之本，在初期为人类存活起到了一定的促进作用，这条法则主要包含：一、摈弃旧世界的人类社会关系，自觉成为灯塔一份子；二、禁止自由恋爱，繁衍后代由组织的基因筛选进行安排；三、检测基因以区分上民和尘民，尘民没有繁衍、使用重力体等一系列权力。

由于末日资源极度缺乏，人们需要相同的信仰和目标，也需要将更少的资源用到更优质的对象上，在多种原因的结合之下诞生了末日生存法则以及光影教，这也让灯塔成为了一个“政教合一”治理的组织，末日生存法则是光影教的教义之一，光影教教义也是处理一切灯塔内事务的准则。

这种“政教合一”的制度有部分西方国家合理性在内，统治者为了维护和加强自己的政治统治需要利用宗教；宗教首领为了扩大影响也需要与统治者联合。在末日的背景之下人们渴望信仰，而“光影之主”的庇护则成为灯塔中人类虚无缥缈的希望。

以活命为唯一目标的制度不会长久的存在，人类需要活着，但更需要有尊严的活着，受到广大认可的“马斯洛需求层次理论”也并未将安全需求放在首位。最基本的生理需求保证的是人性，而最高层的自我实现则是人性的升华，活下去也应该有所为有所不为，放弃人性之后真的可以成为一个“人类”继续活着么？

在第三集之中，马克的姐姐红蔻面对死亡，说出的是“我是个战士，怕的不是死，而是没有真正的活过”，当猎荒者小队收集物资之时，即便面对危险是一个尘民她也会不顾一切的去拯救；当真爱的人出现之时，即便有法则的束缚她也无所畏惧的去面对，这就是曾经灯塔中最强战士的处事之道，末日绝对不止有一种可能性，起码扼杀人性的生存法则不会成为最优解。

第四集进一步加剧了末日生存法则与灯塔居民的矛盾，作为灯塔最有资历的教官由于年老不得不被派去“远行”，老去的人无法给灯塔带来更多的利益，为此找个合适的借口将其抛弃或许是合理的，但也是不人道的，教官在最后对马克所说的“人心也许是最危险的”隐喻之后的剧情发展，灯塔内部人心惶惶，必然会有人引导一条新的道路。第四集进一步加剧了末日生存法则与灯塔居民的矛盾，作为灯塔最有资历的教官由于年老不得不被派去“远行”，老去的人无法给灯塔带来更多的利益，为此找个合适的借口将其抛弃或许是合理的，但也是不人道的，教官在最后对马克所说的“人心也许是最危险的”隐喻之后的剧情发展，灯塔内部人心惶惶，必然会有人引导一条新的道路。

作为灯塔底层的“尘民”和消耗品一样活着，他们从事着危险的工作，不仅只有编号的区别，甚至连上民那些少的可怜的权利也没有，为了吃上一口面包要面对被处决的危险，感染了猩红素的3852说出了尘民的悲剧，在猩红素作用下他追求了自己的欲望，而更多的尘民甚至到死都没有为自己活过一次。

《灵笼》的故事才刚刚展开，活下去是末日的首要任务，但并非是最终任务，马克队长也在不断的寻找能够突破现状的道路，无论是地面上操控噬极兽的人类，还是灯塔本身制度的革新，我觉得马克最终将会走上一条和现在不一样的道路，当面对死亡的时候，也能坦然的说出自己曾经活过。